陰陽兩字，它是觀察自然的現象歸納出來用來解釋大自然的一切現象的名詞，由於陰陽對立相互作用，所以成為宇宙間生生不息的動力，所謂太極生兩儀，兩儀生四象，兩儀指的就是陰陽，陰是指陽光照射不到的那面，，陰暗，涼暗都是陰的表現，我們人類居住的房子叫做陽宅，而往生的人居住的房子叫做陰宅，這就是陰陽的劃分，一個人心思內歛讓別人猜不透，可以說他很陰沈，而一個人個性開朗活潑熱情積極有衝勁，我們就說他陽剛氣很重，而陽指照得到光的一面，陰陽的概念後來被廣泛的用來形容一切相對的事物成了統一的名詞，像天與地、日與月、上與下、動與靜、剛與柔，所以凡是向外的、動態的、積極的、雄性的、進取的能量實性等都是屬於陽的範疇，而內向的、靜態的、消極的、雌性的、保守的、質量虛性等都是屬於陰的範疇。

用五行來形容歸納所有的物質在這個觀點上似乎稍微單薄，可是五行它也代表著各自一股強大的力量:

木：代表的就是一股向外伸展的力量

火：代表的是一股向上的力量

土：代表的是一股內聚龐雜向內運行運轉的力量

金：代表的是一股向內的力量

水：代表的是一股向下的力量

除了這五種不同的力量之外，先賢還創造了五行相生和五行相剋的理論來歸納來輔助整個大自然之間生物之間的連繫關係。

五行(木火土金水)的特性可以歸納如下：

五行木的特性

第一個特性：曲直，樹木在外力的作用下可以彎曲和伸直，它是有可塑性的，五行中以木最容易動搖，自然界中小小的變化，首先動搖的就是樹木，所以容易動搖也是木的特性。 第二個特性：喜伸展， 一棵樹木如不能夠自由伸展的話，便會有彎曲的現象，伸展自如是木的特性，木不喜歡抑鬱，自然界中一切事物和現象，只要具有伸展的特性都可以列在木的範圍，我們說一個人喜歡自由不喜歡拘束，可以說他具備五行中木的特性。 木和季節和方位和顏色和臟腑有些什麼樣的關聯： 木代表樹木剛萌芽的階段，在季節是應春天，在方位是應東方，因為樹木是綠色所以顏色方面是應綠色，而我們五臟中只有肝是綠的，所以在五臟中是應肝的。

五行火的特性

第一個特性：炎上，我們知道火燃燒時有旺盛向上的感覺，在大自然中的種種現象或是事物，只要具備旺盛的特點或是作用，便可列為火的範圍。 第二個特性：是溫暖溫熱，火是熱燙的，在自然界中一切事物和現象，具有溫熱的特點或溫熱的作用便是屬火，南方天氣暖熱在五行中屬火，而夏天炎熱也是屬於火的範圍。 火和季節和方位和顏色和臟腑有些什麼樣的關聯： 火是溫熱溫暖的，它是與夏天相應的，因為夏天比較暖南方比較熱所以在季節和方位是應夏天應南方，而火是紅色的，五臟中只有心臟是紅色的，所以在五臟中是應心。

五行土的特性

第一個特性：載物，自然界中一切的物質都是由土來承載的，金木水火都是在土載物的作用基礎上產生的，土在五行中是最重要的，一般來說土是萬物之母，又說土戴四行也是這個意思。 第二個特性：土的第二個意義是生化的特性，自然界中各種東西都是從土壤中生長變化來的，生化也是土的特性。 土和季節和方位和顏色和臟腑有些什麼樣的關聯： 土代表的是潮濕的意思，在四季當中的季節叫做長夏，長夏是最潮濕的季節，所以土應長夏，而土居中所以在方位是應中央的，土是黃色的，所以在顏色就應黃，而土在正中央，所以它也代表我們的脾臟。

五行金的特性

第一個特性：發聲，凡金屬都可發出清脆響亮的聲音，一般的樂器都是金屬做的，譬如說人說話的聲音低小或者是沙啞咳嗽，被認為是金有病。 第二個特性：肅殺的特性，凡金屬類的物質，都很堅硬很鋒利，一不小心還可能被割傷，而一年當中秋季是屬金的，因為秋天樹葉凋落一片蕭條的景象，有肅清和殺滅的作用。 金和季節和方位和顏色和臟腑有些什麼樣的關聯： 金之前我們介紹過它有肅殺的特性，所以在季節就應秋天，因為秋天落葉飄零有肅殺的氣氛，在方位則應西方，在顏色方面應白，那麼五臟之間，只有肺是可以發出聲音的，所以與五臟就應肺。

五行水的特性

第一個特性：水的特性寒涼，在自然的情況下是涼冷的，凡自然界一切事物和現象表現出寒涼的特性就可以列為五行中的水，冬季屬於水，因為冬天寒冷，寒冷是水的特性。 第二個特性：水是往下流的，自然界中一切的事物和現象具有向下特點的可列入水的範圍。 第三個特性：滋潤，東西乾燥了我們灑上一點水可以滋潤它，所以自然界中一切事物現象只要具有滋潤作用就是水的範圍 水和季節和方位和顏色和臟腑有些什麼樣的關聯： 前面我們提過水代表寒冷寒涼的意思，所以在季節是應冬天，因為冬天很冷，在方位應北方，在顏色應黑色，而在五臟是應腎，這也是因為水有就下居於下方的特性而來。